Est-ce une fonction de l'art que d'embellir la vie ?

I) Présentation du paradoxe et définitions
L'art a-t-il pour fonction d'embellir la vie ? Si on suppose qu'effectivement l'art est une activité humaine qui vise à créer des œuvres d'une grande beauté, alors cela implique que l'art vise à rendre la vie plus belle. Au contraire, si on nie qu'effectivement l'art est une activité humaine qui vise à créer des œuvres d'une grande beauté, alors cela signifie que l'art n'a pas pour fonction d'embellir la vie.




II) Énonciation des alternatives et problématisation
Il semble à première vue que oui, l'art a pour fonction d'embellir la vie, puisque les œuvres d'art sont souvent considérées comme belles. Par définition, il semblerait que l'art soit donc une activité qui vise à rendre la vie plus belle.
Si à première vue on peut soutenir que non, l'art n'a pas pour fonction d'embellir la vie, il semble pourtant que l'expérience montre bien souvent que les œuvres d'art peuvent aussi être dérangeantes, voire choquantes. Paradoxalement, on a alors l'impression que l'art peut aussi rendre la vie plus difficile.






III) Problématique
On pourra alors se demander : est-ce que l'art a pour fonction d'embellir la vie, ou bien est-ce que l'art peut avoir d'autres fonctions qui ne sont pas nécessairement liées à l'embellissement ?




IV) Annonce du plan
Dans un premier moment, nous verrons que l'art a bien pour fonction d'embellir la vie, en nous appuyant sur des exemples d'œuvres d'art qui sont considérées comme belles. Puis, nous verrons que l'art peut avoir d'autres fonctions qui ne sont pas nécessairement liées à l'embellissement, en nous appuyant sur des exemples d'œuvres d'art qui sont dérangeantes ou choquantes. Enfin, nous nous demanderons si l'art peut avoir une fonction intrinsèque, qui ne soit pas liée à une fonction extérieure, comme l'embellissement ou la dénonciation.
Exemples
Pour soutenir la thèse 1
→ La peinture de Michel-Ange, La Cène, est considérée comme l'une des plus belles œuvres d'art de tous les temps. Elle est d'une grande beauté formelle, avec ses proportions harmonieuses et ses couleurs vives. Elle est également d'une grande beauté morale, en représentant le moment où Jésus annonce à ses disciples qu'il sera trahi. → La musique de Mozart est souvent considérée comme une musique d'une grande beauté. Elle est d'une grande richesse mélodique et harmonique, et elle exprime des émotions fortes, comme la joie, la tristesse, ou la colère. → La littérature de Victor Hugo, Les Misérables, est une œuvre d'une grande beauté littéraire. Elle est d'une grande richesse stylistique, et elle raconte une histoire d'amour, de courage et d'espoir.
Pour soutenir la thèse 2
→ L'œuvre de Francis Bacon, Trois études pour Lucien Freud, est considérée comme une œuvre dérangeante. Elle représente des visages déformés et torturés, qui suscitent un sentiment d'angoisse et de malaise. → L'œuvre de Nina Simone, Mississippi Goddam, est une œuvre choquante. Elle dénonce le racisme et la violence dans le sud des États-Unis, et elle exprime une colère et une frustration intenses. → L'œuvre de George Orwell, 1984, est une œuvre dystopique qui décrit un monde totalitaire et oppressif. Elle est une critique virulente des régimes autoritaires, et elle peut susciter un sentiment d'oppression et d'impuissance.
Conclusion
En conclusion, il semble que l'art ait bien pour fonction d'embellir la vie, mais qu'il puisse aussi avoir d'autres fonctions qui ne sont pas nécessairement liées à l'embellissement. L'art peut être utilisé pour dénoncer des injustices, pour susciter des émotions fortes, ou simplement pour nous faire réfléchir. L'art a donc une fonction intrinsèque, qui ne soit pas liée à une fonction extérieure, comme l'embellissement ou la dénonciation.