Est-il rationnel de se méfier des faits ?

Est-il rigoureux de parler du combat de la raison et des passions ?

Est-il satisfaisant de définir l'art comme une forme de langage ?

Est-il sensé d'exiger la justice en politique ?

Est-il sensé de chercher un sens à tout ?

Est-il souhaitable de réaliser tout ce qui est techniquement possible ?

À quoi reconnaît-on l'humanité en chaque homme ?

Est-il souhaitable pour l'être humain d'échapper à sa condition ?

Est-il souhaitable que la raison mène le monde ?

Est-il souhaitable que les êtres humains se soumettent en tout à la souveraine raison ?

Est-il toujours avantageux de promouvoir son propre intérêt ?

Est-il toujours déraisonnable de prendre des risques ?

Est-il toujours injuste de désobéir aux lois ?

Est-il toujours meilleur d'avoir le choix ?

Est-il toujours nécessaire de démontrer pour convaincre ?

Est-il toujours possible de faire la différence entre travail et divertissement ?

Est-il toujours possible de trouver les mots justes ?

À quoi reconnaît-on l'injustice ?

Est-il toujours raisonnable de douter ?

Est-il utile d'avoir mal ?

Est-il utile de suivre sa raison ?

Est-il utopique de se vouloir citoyen du monde ?

Est-il vrai de dire de la science qu'elle est par nature inachevable ?

Est-il vrai de dire que l'être humain a des désirs quand l'animal n'a que des besoins ?

Est-il vrai qu'il n'y a pas de bonheur intelligent ?