> Pour Thomas d’Aquin, la religion n’est pas une vertu « théologale » comme le sont l’espérance, la foi ou la charité. Celles-ci sont ordonnées à un objet qui dépasse la connaissance humaine. La religion, au contraire, est une vertu morale, en lien avec la justice et la vie sociale. C’est dans ce contexte que se pose la question de la possibilité d’un excès de religion.