> Parmi toutes les actions qui constituent les pratiques humaines, une discrimination fine doit être opérée. Certes, le bien, dans la tradition stoïcienne, se résume à l’action vertueuse, c’est-à- dire harmonieuse. Mais cette caractérisation du bien nous dispense- t-elle de faire la part entre des actions qui sont préférables, que ????? nomme offices , et des actions non préférables, dont il faut se prémunir ?