Est-il vrai que nous ne nous tenons jamais au temps présent ?

I) Présentation du paradoxe et définitions :
Le sujet qui nous préoccupe est le suivant : "Est-il vrai que nous ne nous tenons jamais au temps présent ?" Si nous supposons effectivement que nous ne nous tenons jamais au temps présent, cela signifie que notre esprit est constamment préoccupé par le passé ou le futur, nous empêchant ainsi de vivre pleinement le moment présent. En revanche, si nous nions cette affirmation et considérons que nous pouvons nous maintenir dans le temps présent, cela implique que nous sommes capables de focaliser notre attention sur le moment actuel sans être distraits par nos souvenirs ou nos anticipations.
Pour illustrer cette contradiction, prenons l'exemple d'une personne qui médite régulièrement. Lorsqu'elle pratique la pleine conscience, elle tente de se concentrer uniquement sur le moment présent, en mettant de côté les pensées liées au passé ou au futur. Cependant, il arrive souvent qu'elle soit dérangée par des souvenirs ou des préoccupations futures, mettant ainsi en doute sa capacité à se maintenir dans le temps présent.

II) Énonciation des alternatives et problématisation :
À première vue, il semble que nous ne nous tenons jamais au temps présent, car nos esprits sont constamment envahis par des pensées sur ce qui s'est passé ou sur ce qui pourrait arriver. Ainsi, il semblerait que la réponse évidente à la question soit affirmative, c'est-à-dire que nous sommes rarement ancrés dans le présent, ce qui reflète la croyance générale, ou "doxa".
Cependant, si l'on examine plus attentivement, il est possible de soutenir que nous avons la capacité de vivre pleinement le moment présent. Par exemple, lorsque nous sommes profondément immergés dans une activité que nous aimons, comme la pratique d'un sport ou la création artistique, nous pouvons ressentir une immersion totale dans l'instant présent. Cette expérience contredit l'idée que nous sommes toujours hors du temps présent. Paradoxalement, il semble donc que nous puissions parfois nous tenir au temps présent.

III) Problématique :
On peut alors se demander : est-ce que nous sommes condamnés à errer en dehors du temps présent, ou avons-nous la capacité de nous y maintenir de manière occasionnelle ou même régulière ? Cette question soulève une problématique centrale autour de notre relation au temps et de notre capacité à vivre pleinement chaque instant.

IV) Annonce du plan :
Dans un premier temps, nous examinerons les raisons pour lesquelles il semble que nous ne nous tenons jamais au temps présent, en nous appuyant sur des exemples concrets de distractions mentales liées au passé ou au futur. Ensuite, nous aborderons le deuxième aspect de notre question en explorant les situations où nous parvenons à être pleinement présents dans le moment. Pour illustrer nos arguments, nous prendrons en considération des exemples tirés de la vie quotidienne ainsi que des pratiques comme la méditation et la pleine conscience. Enfin, nous nous interrogerons sur la possibilité de développer notre capacité à rester dans le présent et sur les implications de cette perspective pour notre bien-être et notre épanouissement personnel.