L'État peut-il être indifférent à la religion ?

i) Présentation du paradoxe et définitions :
Le sujet porte sur la question de savoir si l'État peut être indifférent à la religion. Si on suppose qu'effectivement l'État peut être indifférent à la religion, cela implique que l'État ne favorise ni ne discriminate aucune religion particulière, et qu'il garantisse la liberté de religion pour tous les citoyens. Au contraire, si on nie qu'effectivement l'État puisse être indifférent à la religion, cela signifie que l'État adopte une position privilégiée vis-à-vis d'une religion en particulier, ce qui peut entraîner des discriminations religieuses.
ii) Énonciation des alternatives et problématisation :
À première vue, il semble que l'État puisse être indifférent à la religion, puisque cela garantirait la neutralité religieuse de l'État et la liberté de conscience pour tous les citoyens. Donc, par définition, il semblerait que l'État devrait être indifférent à la religion, car il est censé être un garant des droits et libertés individuels.
Cependant, à première vue, on peut soutenir que l'État ne peut pas être indifférent à la religion, car la religion joue un rôle important dans la vie des individus et de la société. L'expérience montre souvent que la religion influence les valeurs, les normes et les pratiques sociales, et qu'elle peut également être une source de conflits. Paradoxalement, si l'État est indifférent à la religion, cela pourrait entraîner une négation de l'importance de la religion dans la société.
iii) Problématique :
On pourra alors se demander : Est-ce que l'État doit être indifférent à la religion ou bien doit-il prendre en compte son rôle sociétal ?
iv) Annonce du plan :
Dans un premier temps, nous verrons les arguments en faveur de l'indifférence de l'État envers la religion. Puis, nous examinerons les raisons pour lesquelles l'État ne peut pas être complètement indifférent à la religion. Enfin, nous nous demanderons si un compromis entre indifférence et prise en compte de la religion est possible pour l'État.