La liberté est-elle le but final de l'organisation politique ?

I) Présentation du paradoxe et définitions :
La liberté, concept majeur en politique, est-elle réellement le but ultime de toute organisation politique ? Si on suppose qu'effectivement la liberté est le but final de l'organisation politique, cela implique que les institutions et les lois doivent être fondées sur le respect des droits individuels et permettre l'exercice des libertés fondamentales. Au contraire, si on nie que la liberté est le but final de l'organisation politique, cela pourrait avoir pour conséquences que les institutions privilégient d'autres valeurs telles que la justice sociale ou la stabilité.
II) Énonciation des alternatives et problématisation A première vue, il semble que oui, la liberté est le but final de l'organisation politique, puisque sans liberté individuelle, les citoyens ne seraient pas en mesure de prendre part aux décisions politiques et de réaliser leur plein potentiel. Par conséquent, il semblerait que la réponse évidente au sujet soit que la liberté est effectivement le but final de l'organisation politique (doxa).
Cependant, si l'on approfondit cette question, on constate parfois que l'expérience montre que certains gouvernements limitent les libertés individuelles au nom de la sécurité nationale ou de la préservation de l'ordre public. Paradoxalement, cela donne l'impression que la liberté n'est pas toujours considérée comme le but final de l'organisation politique (paradoxa).
III) Problématique On pourra alors se demander : est-ce que la liberté est réellement le but final de l'organisation politique, ou bien existe-t-il d'autres valeurs ou objectifs qui peuvent justifier des limitations à la liberté individuelle ?
IV) Annonce du plan Dans un premier temps, il s'agira d'analyser les arguments en faveur de la liberté comme but final de l'organisation politique, en mettant en avant les bénéfices socio-économiques et l'épanouissement individuel que la liberté peut engendrer. Puis, nous aborderons les arguments en faveur de limitations à la liberté, tels que la nécessité de protéger la sécurité et l'intérêt collectif. Enfin, nous nous demanderons si une conciliation entre la liberté individuelle et d'autres valeurs peut être envisagée dans l'organisation politique.