La religion naturelle est-elle une religion de la nature ?

I) Présentation du paradoxe et définitions :
La religion naturelle est-elle une religion de la nature ? Si l'on suppose qu'effectivement, la religion naturelle est une croyance en un ordre divin émanant de la nature elle-même, alors cela implique que cette religion trouve ses fondements dans les éléments et les lois inhérents à l'univers naturel. Au contraire, si l'on nie qu'effectivement, la religion naturelle soit intrinsèquement liée à la nature, cela a pour conséquences que cette forme de religiosité peut également transcender le monde naturel.
II) Énonciation des alternatives et problématisation Il semble à première vue que oui, la religion naturelle est une religion de la nature, puisque l'idée d'un dieu ou d'une divinité liée à la nature est couramment présente dans ses enseignements. Donc, par définition, il semblerait que la religion naturelle soit intimement liée aux éléments naturels, une sorte de vénération de la nature elle-même.
Cependant, si l'on creuse plus profondément, il semble pourtant que l'expérience montre bien souvent que la religion naturelle peut aussi être abstraite, avec des concepts spirituels détachés de la nature tangible. En effet, certains courants de la religion naturelle mettent l'accent sur la spiritualité intérieure plutôt que sur l'adoration de la nature extérieure. Paradoxalement, on a alors l'impression que la religion naturelle peut transcender les limites de la nature.
III) Problématique On pourra alors se demander : est-ce que la religion naturelle est principalement une religion de la nature, ou bien peut-elle aussi être comprise comme une religion transcendantale, détachée des réalités naturelles ?
IV) Annonce du plan Dans un premier moment, il s'agira de voir que la religion naturelle trouve effectivement ses racines dans la nature et explore la connexion entre l'homme et son environnement naturel. Puis nous verrons que cette religion peut aussi évoluer vers des conceptions plus abstraites et spirituelles, s'éloignant de la nature extérieure. Enfin, nous nous demanderons si ces deux aspects peuvent coexister harmonieusement au sein de la religion naturelle, ou s'ils représentent des tensions intrinsèques au concept lui-même.