Le plaisir suppose-t-il une culture esthétique ?

I) Présentation du paradoxe et définitions :
Le plaisir suppose-t-il une culture esthétique ? Si on suppose qu'effectivement le plaisir nécessite une culture esthétique, alors cela implique que l'appréciation du beau et la connaissance des arts sont indispensables pour ressentir du plaisir esthétique. Au contraire, si on nie qu'effectivement le plaisir requiert une culture esthétique, alors cela signifie que le plaisir peut être ressenti indépendamment de toute connaissance artistique.
Exemple : Supposons que quelqu'un assiste à un concert de musique classique sans avoir aucune connaissance en musique. S'il ressent du plaisir à travers les mélodies et les harmonies, cela soutient l'idée que le plaisir n'est pas conditionné par une culture esthétique préalable.

II) Énonciation des alternatives et problématisation :
Il semble à première vue que oui, le plaisir suppose une culture esthétique, puisque l'appréciation des formes d'art, la compréhension des techniques artistiques et la connaissance des références culturelles enrichissent notre expérience esthétique. Donc, par définition, il semblerait que la culture esthétique soit nécessaire pour ressentir du plaisir esthétique (position doxa).
Exemple : Une personne qui a étudié l'histoire de l'art et qui comprend les symboles et les messages cachés dans une peinture peut apprécier davantage les nuances et les intentions de l'artiste, ce qui peut accroître son plaisir esthétique.
Cependant, si à première vue on peut soutenir que le plaisir ne nécessite pas une culture esthétique, il semble pourtant que l'expérience montre bien souvent que le plaisir esthétique peut être ressenti par des individus qui ne possèdent pas de connaissances approfondies en art. Paradoxalement, on a alors l'impression que le plaisir esthétique peut être instinctif, immédiat et universel, transcendant les barrières culturelles et éducatives.
Exemple : Un enfant qui regarde un coucher de soleil coloré peut ressentir du plaisir esthétique sans avoir été exposé à une culture esthétique formelle.

III) Problématique :
On pourra alors se demander : est-ce que le plaisir esthétique nécessite une culture esthétique préalable, ou bien est-ce qu'il peut être ressenti indépendamment de toute connaissance artistique ?

IV) Annonce du plan :
Dans un premier temps, il s'agira d'examiner les arguments en faveur de l'idée que le plaisir esthétique suppose une culture esthétique. Ensuite, nous observerons les situations où le plaisir esthétique peut être