Le travail est-il pour l'homme moderne, un droit ou bien une fatalité ?

I) Présentation du paradoxe et définitions :
Le sujet de la dissertation est : "Le travail est-il pour l'homme moderne, un droit ou bien une fatalité ?" Si on suppose qu'effectivement le travail est un droit, cela implique que chaque individu a le droit d'accéder à un emploi et de bénéficier de conditions de travail justes et équitables. Au contraire, si on nie que le travail est un droit et qu'il s'agit plutôt d'une fatalité, cela signifie que l'homme moderne est obligé de travailler pour subvenir à ses besoins essentiels sans réel choix ni liberté.
II) Énonciation des alternatives et problématisation Il semble à première vue que le travail soit effectivement un droit puisque chaque individu devrait avoir la liberté de choisir une activité professionnelle qui lui convient et qui correspond à ses aspirations. Donc, par définition, il semblerait que le travail soit considéré comme un droit pour l'homme moderne, comme cela est souvent soutenu par la doxa. Cependant, à première vue, on peut soutenir que le travail est une fatalité, car l'expérience montre souvent que certains individus sont contraints de travailler dans des conditions précaires, de subir des pressions excessives ou de souffrir de l'absence de liberté dans leur environnement professionnel. Paradoxalement, cela donne l'impression que le travail est imposé et non un véritable choix pour l'homme moderne.
III) Problématique On pourra alors se demander : est-ce que le travail est réellement un droit ou bien une fatalité pour l'homme moderne ?
IV) Annonce du plan Dans un premier temps, il s'agira d'explorer les arguments soutenant que le travail est un droit pour l'homme moderne, en mettant en avant les bénéfices d'une liberté professionnelle et de conditions de travail équitables. Puis, nous verrons que malgré cela, il existe des réalités qui font du travail une fatalité pour certains individus, tels que la précarité, les contraintes et les pressions. Enfin, nous nous demanderons si une conciliation entre le droit et la fatalité est possible, en examinant des propositions visant à améliorer les conditions de travail et la liberté professionnelle pour tous.