Les peuples ont-ils des droits comme les personnes ?

Bien sûr, voici une dissertation suivant la méthode que vous avez décrite :
# I) Présentation du paradoxe et définitions
Le sujet qui nous préoccupe est le suivant : "Les peuples ont-ils des droits comme les personnes ?" Pour aborder cette question complexe, nous devons tout d'abord définir clairement les termes en jeu.
Si l'on suppose qu'effectivement les peuples ont des droits, cela implique que les collectivités humaines, en tant qu'entités distinctes des individus qui les composent, sont investies de prérogatives particulières, ce qui peut être illustré par le droit à l'autodétermination des peuples. Au contraire, si l'on nie qu'effectivement les peuples possèdent des droits spécifiques, cela signifie que seuls les individus en tant que personnes ont des droits, et que les entités collectives n'ont pas de statut moral indépendant.
# II) Énonciation des alternatives et problématisation
Il semble à première vue que les peuples aient des droits similaires à ceux des personnes, puisque chaque peuple a le droit à l'autodétermination, un principe soutenu par la Déclaration universelle des droits de l'homme. Donc, par définition, il semblerait que les peuples aient des droits, ce qui correspond à la doxa commune.
Cependant, à y regarder de plus près, il semble que l'expérience montre souvent que les droits des peuples sont en conflit avec les droits des individus. Par exemple, le droit à l'autodétermination d'un peuple peut entrer en conflit avec le droit à la vie et à la sécurité d'individus appartenant à d'autres peuples, comme on l'a vu dans certains conflits internationaux. Paradoxalement, on a alors l'impression que les droits des peuples et des personnes ne peuvent coexister harmonieusement dans toutes les situations.
# III) Problématique
On peut donc se demander : est-ce que les droits des peuples et des personnes sont compatibles et peuvent coexister pacifiquement, ou bien existe-t-il un antagonisme inhérent entre ces deux sphères de droits ?
# IV) Annonce du plan
Dans un premier temps, nous examinerons les arguments en faveur de l'idée que les peuples ont des droits analogues à ceux des personnes, en nous appuyant sur des exemples concrets tels que le droit à l'autodétermination. Puis, nous analyserons les situations où les droits des peuples et des personnes entrent en conflit, mettant en évidence les dilemmes moraux qui en découlent. Enfin, nous nous interrogerons sur la possibilité de concilier ces deux sphères de droits et sur les implications de cette conciliation pour la théorie et la pratique des droits de l'homme.