N'échange-t-on que des choses ?

Bien sûr, voici une version étape par étape de votre dissertation avec des détails, des exemples et des informations complémentaires :

I) Présentation du paradoxe et définitions :
Le sujet de notre réflexion est le suivant : "N'échange-t-on que des choses ?" Si l'on suppose effectivement que l'échange se limite à des biens matériels, alors cela implique que les échanges ne concernent que des objets tangibles. Au contraire, si l'on nie cette supposition et que l'on élargit la définition de l'échange, cela a des conséquences importantes. En effet, cela signifie que les échanges ne se limitent pas seulement à des biens matériels, mais englobent également des services, des idées, des émotions, et bien plus encore.

II) Énonciation des alternatives et problématisation :
À première vue, on pourrait penser que l'échange se résume effectivement à des biens matériels, car il est commun de considérer les transactions commerciales comme des exemples typiques d'échanges. Cependant, il est paradoxal de constater que l'échange dépasse cette vision réductrice. Par exemple, lorsque deux personnes échangent des opinions lors d'un débat, elles ne font pas que partager des "choses" tangibles, mais des idées abstraites. Cela remet en question la réponse évidente qui réduit l'échange à des biens matériels.
Paradoxalement, il apparaît que l'expérience quotidienne nous montre que les échanges impliquent souvent des éléments immatériels. Par exemple, dans une relation amoureuse, les émotions, la confiance et le soutien échangés sont essentiels, même s'ils ne sont pas physiquement palpables. Ainsi, l'échange ne se limite pas seulement à des choses tangibles, ce qui crée une tension intellectuelle.

III) Problématique :
Face à cette dualité, une question se pose naturellement : Est-ce que l'échange se réduit à des biens matériels, ou bien englobe-t-il des éléments immatériels tels que les services, les idées et les émotions ?

IV) Annonce du plan :
Dans un premier temps, nous examinerons les arguments en faveur de la conception limitée de l'échange, en mettant en avant les échanges de biens matériels et leurs implications. Ensuite, nous aborderons la dimension immatérielle de l'échange, en explorant des exemples concrets de transactions qui vont au-delà des choses tangibles. Enfin, nous nous demanderons si l'échange est véritablement complet sans prendre en compte ces aspects immatériels, en analysant les implications sociales et culturelles d'une vision plus étendue de l'échange.