Peut-on fonder une éthique sur la biologie ?

I) Présentation du Paradoxe et Définitions
Peut-on fonder une éthique sur la biologie ? Si l'on suppose qu'effectivement, l'éthique peut être enracinée dans les principes biologiques fondamentaux de l'homme, alors cela implique que nos actions morales et nos valeurs découlent de nos instincts, de notre génétique et de notre évolution biologique. D'un côté, cette perspective pourrait expliquer certaines tendances comportementales humaines, notamment celles liées à l'altruisme, à l'empathie et à la coopération, en les reliant à des mécanismes biologiques tels que les neurones miroirs ou les hormones. Au contraire, si l'on nie qu'effectivement, l'éthique puisse être fondée sur la biologie, alors cela a pour conséquence que nos valeurs morales ne sont pas simplement le produit de nos gènes, mais plutôt le résultat de constructions sociales, culturelles et intellectuelles, indépendantes des déterminants biologiques.
II) Énonciation des Alternatives et Problématisation
Il semble à première vue que oui, puisque l'évolution a modelé certains comportements altruistes dans diverses espèces animales, y compris les humains. Donc, par définition, il semblerait que notre éthique soit intrinsèquement liée à notre biologie, reflétant ainsi des tendances innées vers la coopération et la compassion. Cependant, à y regarder de plus près, l'expérience montre bien souvent que notre éthique n'est pas simplement déterminée par nos gènes. Paradoxalement, l'histoire humaine est pleine d'exemples où des individus ont surmonté leurs instincts biologiques, agissant contre leur propre intérêt génétique au nom de principes moraux supérieurs, comme l'éthique de l'altruisme dans les religions ou les mouvements sociaux.
III) Problématique
On pourra alors se demander : est-ce que notre éthique est uniquement le produit de notre biologie, de nos instincts hérités de l'évolution, ou bien est-ce qu'elle est le résultat de la complexité de nos expériences sociales, culturelles et intellectuelles, transcendant ainsi nos prédispositions biologiques ?
IV) Annonce du Plan
Dans un premier temps, il s'agira d'explorer les éléments biologiques qui pourraient sous-tendre une éthique, en examinant les comportements observés chez les animaux et en analysant les bases neurobiologiques de la moralité humaine. Puis, nous examinerons les limites de cette approche biologique en considérant les nombreux exemples historiques et contemporains où les êtres humains ont agi au-delà de leurs instincts, illustrant ainsi l'influence des facteurs sociaux et culturels sur notre éthique. Enfin, nous nous interrogerons sur la