Peut-on interpréter sans inventer ?

I) Présentation du paradoxe et définitions :
Le sujet qui nous occupe est le suivant : Peut-on interpréter sans inventer ? Si l'on suppose effectivement que l'interprétation consiste à donner une signification ou un sens à quelque chose, cela implique que nous utilisons des références, des éléments existants pour donner un sens, ce qui peut être considéré comme une forme d'invention, car nous créons une compréhension particulière à partir d'éléments existants. Au contraire, si l'on nie qu'interpréter signifie inventer, cela a pour conséquence que l'interprétation se limite à dévoiler le sens caché dans quelque chose de préexistant, sans ajouter quoi que ce soit de nouveau.

II) Énonciation des alternatives et problématisation :
Il semble à première vue que l'interprétation implique nécessairement une forme d'invention, car lorsque nous interprétons une œuvre artistique, un texte, ou même un phénomène naturel, nous apportons notre compréhension personnelle, nos connaissances, nos préjugés, et ainsi de suite, ce qui pourrait être considéré comme une forme d'invention. Donc, par définition, il semblerait que l'interprétation implique l'invention, ce qui correspond à la doxa.
Cependant, si l'on examine de plus près, il semble pourtant que l'expérience montre bien souvent que l'interprétation ne se réduit pas simplement à l'invention. Par exemple, dans le domaine de l'analyse littéraire, il est possible d'approfondir la compréhension d'un texte en se basant sur des éléments intrinsèques au texte lui-même, tels que la structure narrative, les symboles, ou les motifs récurrents. Cette approche semble moins créative et inventive, mais plutôt analytique et déductive. Paradoxalement, on a alors l'impression que l'interprétation peut être à la fois une forme d'invention et une démarche plus objective basée sur des éléments préexistants.

III) Problématique :
On pourra alors se demander : est-ce que l'interprétation consiste principalement à inventer de nouvelles significations, ou bien est-ce qu'elle peut également s'appuyer sur des éléments préexistants pour révéler des sens cachés ? En d'autres termes, l'interprétation est-elle intrinsèquement créative, ou peut-elle aussi être une démarche révélatrice ?

IV) Annonce du plan :
Dans un premier temps, nous examinerons l'idée que l'interprétation implique une forme d'invention en analysant comment elle peut être influencée par notre subjectivité et nos préjugés. Ensuite, nous verrons que l'interprétation peut aussi être une démarche analytique, en étudiant comment elle peut révéler des significations cachées en se basant sur des éléments existants. Enfin, nous nous demanderons si l'interprétation peut être à la fois inventive et révélatrice, et quelles sont les implications philosophiques de ces différentes approches de l'interprétation.