Pour être homme, faut-il être citoyen ?

Bien sûr, voici un guide étape par étape pour rédiger votre dissertation sur le sujet "Pour être homme, faut-il être citoyen ?" en suivant la structure que vous avez fournie :

I) Présentation du paradoxe et définitions :
Pour aborder cette question, commençons par définir les termes clés. Si l'on suppose qu'effectivement être homme signifie posséder certaines caractéristiques humaines innées [Définition 1], cela implique que la citoyenneté n'est pas nécessaire pour être humain. En revanche, si l'on nie que la citoyenneté soit nécessaire pour être homme [Définition 2], cela a pour conséquence que l'appartenance à une société politique ne serait pas un élément fondamental de l'humanité.

II) Énonciation des alternatives et problématisation :
À première vue, on pourrait penser que pour être homme, il suffit d'être doté de caractéristiques biologiques [Thèse 1]. Donc, de manière évidente, la réponse serait que la citoyenneté n'est pas nécessaire. Cependant, il est manifeste que l'expérience montre que l'appartenance à une communauté politique joue un rôle essentiel dans la vie de l'homme [Para-doxa]. Paradoxalement, cela soulève la question de savoir si être citoyen ne fait pas partie intégrante de ce qui définit l'humanité.

III) Problématique :
Il convient donc de se demander : est-ce que l'humanité se limite à des caractéristiques biologiques [Thèse 1], ou bien l'appartenance à une communauté politique [Thèse 2] est-elle nécessaire pour être pleinement homme ?

IV) Annonce du plan :
Dans un premier temps, nous examinerons en détail ce qui caractérise l'humanité du point de vue biologique [Définition 1] et pourquoi cela pourrait être considéré comme suffisant pour être homme. Ensuite, nous analyserons les raisons pour lesquelles l'appartenance à une société politique peut être considérée comme un élément essentiel de l'humanité [Définition 2]. Enfin, nous nous interrogerons sur la manière dont ces deux perspectives s'articulent et si elles peuvent coexister harmonieusement. Pour illustrer nos propos, nous utiliserons des exemples concrets tirés de l'histoire et de la philosophie politique.