Aristote - La deuxième science : la science créative

Introduction

Aristote est un philosophe grec, né à Stagire en 384 av. J.-C. et mort à Chalcis en 322 av. J.-C. Il est l'un des penseurs les plus importants de l'histoire de la philosophie occidentale. Ses travaux ont influencé de nombreux domaines, dont la science, la politique, la morale et l'art.

Dans ce cours, nous allons nous intéresser à la conception de l'art et de la rhétorique d'Aristote. Nous verrons que ces deux disciplines occupent une place importante dans sa philosophie, car elles sont considérées comme des formes de connaissance supérieures à l'histoire et proches de la philosophie.

L'art

Pour Aristote, l'art est une forme de connaissance. Il est différent de la science, qui a pour objet la recherche des causes des choses, mais il est tout aussi important. L'art a une fonction positive dans la formation de l'homme, car il lui permet de :

Se purifier des passions négatives. L'art peut nous aider à comprendre et à accepter nos émotions, même les plus négatives. Il nous permet de les vivre de manière cathartique, c'est-à-dire de les libérer de manière saine.
Décrire la réalité en l'élevant à un plus haut degré d'universalité. L'art ne se contente pas de reproduire la réalité telle qu'elle est. Il la transfigure, en la dotant d'une dimension universelle. L'art nous permet de voir le monde sous un nouveau jour, de découvrir des significations cachées.

Aristote distingue deux types d'art :

L'art mimétique, qui imite la réalité. C'est l'art de la poésie, du théâtre, de la musique, de la peinture, etc.
L'art non mimétique, qui ne copie pas la réalité. C'est l'art de la géométrie, de l'arithmétique, de la logique, etc.

La rhétorique

La rhétorique est l'art de persuader. Elle est une discipline importante, car elle nous permet de communiquer efficacement avec les autres.

Pour Aristote, la rhétorique est une forme de connaissance, car elle nous permet de comprendre les mécanismes de la persuasion. Elle est également une forme d'art, car elle nécessite de la créativité et de l'imagination.

Aristote distingue trois types d'arguments rhétoriques :

Les arguments éthiques, qui font appel à la vertu de l'orateur.
Les arguments pathétiques, qui font appel aux émotions de l'auditoire.
Les arguments logiques, qui font appel à la raison de l'auditoire.

Conclusion

L'art et la rhétorique occupent une place importante dans la philosophie d'Aristote. Ces deux disciplines sont considérées comme des formes de connaissance supérieures à l'histoire et proches de la philosophie.

Explications supplémentaires

L'art comme catharsis

La fonction cathartique de l'art est l'une des idées les plus importantes d'Aristote. Elle signifie que l'art nous permet de libérer nos émotions négatives de manière saine.

Par exemple, une pièce de théâtre tragique nous permet de vivre les émotions de la peur et de la pitié. En les vivant de manière cathartique, nous les acceptons et les surmontons.

L'art comme forme de connaissance

Aristote considère que l'art est une forme de connaissance, car il nous permet de comprendre la réalité sous un nouveau jour.

L'art ne se contente pas de reproduire la réalité telle qu'elle est. Il la transfigure, en la dotant d'une dimension universelle. L'art nous permet de voir le monde sous un angle différent, de découvrir des significations cachées.

La rhétorique comme art

La rhétorique est une discipline artistique, car elle nécessite de la créativité et de l'imagination.

L'orateur doit être capable de trouver les mots justes pour toucher son auditoire. Il doit être capable de créer une vision du monde qui soit convaincante.

Exemples d'art et de rhétorique

Voici quelques exemples d'art et de rhétorique qui illustrent les idées d'Aristote :

L'art comme catharsis : une pièce de théâtre tragique comme Œdipe roi d'Eschyle.
→ L'art comme forme de connaissance : un tableau comme La Cène de Léonard de Vinci.