Hegel - Les pierres angulaires du système Hégélien
Introduction
Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) est l'un des philosophes les plus importants et influents de l'histoire de la pensée occidentale. Son système philosophique, qui couvre tous les aspects de la réalité, est complexe et riche, et a suscité de nombreuses interprétations et controverses.
Dans ce cours, nous nous concentrerons sur les trois notions clés du système hégélien :
La conviction de la rationalité de la réalité
La conception dialectique de la réalité et de la pensée
La vérité coïncide avec l'ensemble
La conviction de la rationalité de la réalité
Hegel est convaincu que la réalité est rationnelle, c'est-à-dire qu'elle est régie par des lois logiques. Pour lui, la réalité n'est pas un chaos insensé, mais un ordre harmonieux et cohérent.
Cette conviction se manifeste dans sa célèbre formule : « Tout ce qui est rationnel est réel ; tout ce qui est réel est rationnel ». Hegel veut dire par là que la réalité est telle qu'elle est parce qu'elle est la seule manière possible d'être. Elle est le résultat d'un processus logique qui s'est déroulé de manière nécessaire.
La conception dialectique de la réalité et de la pensée
Hegel pense que la réalité et la pensée suivent la même loi de développement, qui est la dialectique. La dialectique est un processus de développement par contradiction. Elle se compose de trois moments :
La thèse : un concept ou une idée abstrait et limité
L'antithèse : la négation de la thèse, qui révèle ses limites
La synthèse : la réconciliation des opposés, qui donne naissance à un nouveau concept ou idée, plus riche et plus complexe que la thèse initiale.
Par exemple, la thèse pourrait être l'idée de liberté. L'antithèse pourrait être l'idée d'oppression, qui révèle les limites de la liberté. La synthèse pourrait être l'idée de liberté dans la loi, qui concilie les deux opposés.
La vérité coïncide avec l'ensemble
Pour Hegel, la vérité ne consiste pas dans une considération partielle des choses abstraites, mais dans leur vision complète et globale. En effet, chaque chose ou aspect de la réalité a un sens dans sa relation avec toutes les autres.
Cette conception de la vérité est illustrée par l'image de la chouette de Minerve, qui prend son envol au crépuscule. Hegel veut dire par là que la philosophie ne peut comprendre la réalité qu'après qu'elle se soit manifestée dans son ensemble.
Exemples
Pour illustrer ces notions, nous pouvons prendre quelques exemples de la réalité.
La conviction de la rationalité de la réalité
La réalité est rationnelle dans le sens où elle est régie par des lois naturelles. Par exemple, les lois de la physique expliquent le mouvement des planètes et des étoiles.
La réalité est également rationnelle dans le sens où elle est le résultat d'un processus historique. Par exemple, la démocratie est le résultat d'un long processus de lutte pour les droits de l'homme.
La conception dialectique de la réalité et de la pensée
La dialectique est un processus de développement qui se manifeste dans de nombreux domaines de la réalité. Par exemple, l'évolution biologique est un processus dialectique de transformation des espèces.
La dialectique se manifeste également dans la pensée. Par exemple, la découverte d'un nouveau fait peut conduire à la révision d'une théorie.
→ La vérité coïncide avec l'ensemble
La vérité coïncide avec l'ensemble dans le sens où elle ne peut être comprise que dans son contexte. Par exemple, pour comprendre la guerre, il faut la considérer dans son contexte historique, social et politique.
La vérité coïncide également avec l'ensemble dans le sens où elle est relative. Par exemple, ce qui est vrai pour une personne peut ne pas être vrai pour une autre.
Conclusion
Les notions clés du système hégélien sont complexes et riches, mais elles offrent une vision originale et stimulante de la réalité. Elles ont eu une influence majeure sur la pensée occidentale, et continuent d'être débattues et discutées aujourd'hui.
Quelques détails historiques
Hegel a vécu et écrit à une époque de grands bouleversements politiques et sociaux. La Révolution française avait mis fin à l'Ancien Régime, et l'Europe était en pleine transformation.
Ces bouleversements ont influencé la pensée de Hegel, qui a été marqué par la conviction que la réalité est en constante évolution. Il a vu la dialectique comme un processus de développement nécessaire.
