Le texte :
« Les lois correctement �tablies se doivent de de?finir tout ce qui peut l'e?tre et laisser le moins possible a? la charge de ceux qui jugent, d'abord parce qu'il est plus facile de trouver une ou quelques personnes sense?es et capables de le?gife?rer et de prononcer un verdict que d'en trouver beaucoup ; ensuite, parce que les le?gislations e?manent de gens qui ont longuement examine? les choses, tandis que les jugements sont prononce?s se?ance tenante , ce qui rend difficile aux juges de de?cider convenablement du juste et de l'utile. Mais la principale raison est que le jugement du le?gislateur ne porte pas sur le singulier, mais sur le futur et l'universel, tandis que le membre de l'assemble?e ou le jure?, en tant que tels, tranchent les questions actuelles et de?termine?es. Et de?s lors, chez ces derniers, l'amitie?, la haine ou l'inte?re?t personnel interviennent souvent, si bien qu'ils ne sont plus suffisamment en mesure de discerner ce qui est vrai et que leur plaisir ou leur de?plaisir personnels obscurcissent leur jugement. Il faut donc […] faire en sorte que la compe?tence du juge s'e?tende au moins de choses possible. Mais de?cider de ce qui s'est produit ou ne s'est pas produit, de ce qui sera ou ne sera pas, de ce qui est ou n'est pas, cela, il est ne?cessaire de le laisser a? la charge des juges, car il n'est pas possible que le le?gislateur le pre?voie. »
Aristote, Rhe?torique (IVeme sie?cle avant J.C.)
