L'analyse :
Dans ce texte, hobbes s'interroge sur la nature et les caractéristiques d'une bonne loi.
Il distingue d'abord la bonne loi de la loi juste, qu'il considère comme une notion vide de sens, puisqu'il affirme que toute loi émanant du pouvoir souverain est approuvée par le peuple et ne peut donc être contestée.
Il compare ensuite les lois de la république aux lois des jeux, pour montrer qu'elles reposent sur un accord volontaire des participants, qui acceptent de se soumettre à des règles communes.
Il définit ensuite la bonne loi comme étant nécessaire au bien du peuple et claire dans son énoncé.
Il explique que le rôle des lois est de réguler et de limiter les actions humaines, pour éviter qu'elles ne soient guidées par la passion, la précipitation ou l'ignorance, et qu'elles ne nuisent à l'individu ou à la société.
Il compare les lois à des haies qui orientent les voyageurs sans les empêcher d'avancer.
Il conclut enfin que si une loi n'est pas nécessaire au peuple, elle n'est pas bonne, même si elle semble avantageuse pour le souverain, car le bien du souverain et celui du peuple sont indissociables.
Par ce texte, hobbes cherche à définir les critères d'une bonne législation, qui assure l'ordre et la sécurité dans la société.
Il s'appuie sur sa conception du contrat social, selon laquelle le peuple transfère son pouvoir au souverain, qui le représente et le protège.
Il rejette l'idée d'une justice naturelle ou transcendante, qui pourrait remettre en cause l'autorité du souverain.
Il insiste sur la nécessité et la clarté des lois, qui doivent être adaptées aux besoins et aux intérêts du peuple, et non pas arbitraires ou obscures.
Il souligne le rôle éducatif et préventif des lois, qui doivent canaliser les passions humaines et orienter les actions vers le bien commun.
Il affirme enfin l'unité du souverain et du peuple, qui forment un seul corps politique, le léviathan.
Ce texte nous invite à réfléchir sur la légitimité et l'efficacité des lois, qui doivent être fondées sur le consentement du peuple et viser son bien-être.
Il nous amène aussi à questionner la notion de justice, qui peut être relative ou absolue, subjective ou objective, selon les points de vue.
Il nous montre enfin que les lois ne sont pas des contraintes imposées de l'extérieur, mais des moyens de garantir la liberté et la paix dans la société.
