L'analyse :
Voici un exemple de commentaire possible du texte :
le texte de leibniz porte sur la question du libre arbitre, c'est-à-dire la capacité de l'homme à choisir et à agir selon sa volonté.
L'auteur distingue deux domaines où le libre arbitre peut s'exercer : la perception et l'action.
Il soutient que nous n'avons pas de libre arbitre dans la perception, mais que nous en avons dans l'action, tout en précisant les limites et les conditions de ce pouvoir.
Dans un premier temps, leibniz affirme que le libre arbitre ne s'applique pas à la perception, qu'elle soit sensible ou intellectuelle.
Il prend deux exemples : le go¹t du miel et la vérité d'un théorème.
Il montre que nous ne pouvons pas décider arbitrairement de trouver le miel doux ou amer, ni de juger un théorème vrai ou faux.
La perception dépend de ce qui nous apparaît, et non de ce que nous voulons.
La conscience n'a qu'à examiner ce qui se présente à elle, sans pouvoir le modifier.
Dans un deuxième temps, leibniz affirme que le libre arbitre s'applique à l'action, c'est-à-dire à la décision de faire quelque chose.
Il explique que nous avons toujours un motif pour agir, qu'il soit actuel ou passé.
Ce motif peut être une sensation, une raison ou un souvenir.
Mais il reconnaît que ces motifs peuvent être trompeurs, à cause de la mémoire ou de l'attention.
Il admet donc que le libre arbitre n'est pas absolu, mais relatif à notre connaissance.
Dans un troisième temps, leibniz précise le rôle de la volonté dans le jugement.
Il reconnaît que la volonté ne fait pas le jugement en nous, mais qu'elle peut y exercer une influence indirecte.
Il explique comment la volonté peut commander à l'attention et à l'intérêt, c'est-à-dire orienter notre esprit vers ce qui nous plaît ou nous convient.
Il montre ainsi que le libre arbitre peut conduire à des illusions ou des préjugés, quand les hommes croient ce qu'ils veulent croire, au lieu de ce qui est vrai.
Le texte de leibniz présente donc une analyse nuancée du libre arbitre, en distinguant les domaines où il s'exerce et les conditions où il est limité ou faussé.
Il souligne les enjeux épistémologiques et moraux du libre arbitre, qui implique à la fois une responsabilité et une vigilance dans nos jugements et nos actions.
