L'analyse :
Voici une possible analyse du texte de descartes :
dans ce texte, descartes expose sa méthode pour réformer sa propre pensée et se défaire des opinions préconçues qu'il a reçues depuis sa jeunesse.
Il utilise une analogie avec la construction des maisons et des villes pour illustrer son projet.
- il commence par reconnaître qu'il est rare de voir quelqu'un détruire entièrement une ville pour la reconstruire selon un plan plus harmonieux.
Il admet donc que son projet de réformer le savoir humain est ambitieux et peu commun.
Il s'oppose ainsi à la tradition et à l'autorité qui règnent dans les sciences et dans les écoles de son temps.
- il poursuit en montrant qu'il existe néanmoins des cas où des particuliers font abattre leurs propres maisons pour les rebâtir, soit par go¹t, soit par nécessité.
Il suggère ainsi que sa démarche est à la fois volontaire et prudente, qu'il ne cherche pas à démolir pour le plaisir, mais pour éviter le danger de s'appuyer sur des fondements fragiles.
Il se présente comme un individu libre et responsable, qui n'attend pas qu'on lui dicte ce qu'il doit penser, mais qui examine lui-même la solidité de ses opinions.
- il conclut en affirmant qu'il a résolu de se défaire de toutes les opinions qu'il avait reçues jusque-là, pour les remplacer par d'autres plus conformes à la raison, ou par les mêmes si elles résistent à son examen critique.
Il exprime ainsi sa confiance dans sa méthode, qui doit lui permettre de conduire sa vie mieux que s'il se contentait de suivre les préjugés de son époque.
Il affirme aussi sa volonté de ne retenir que ce qui est certain et indubitable, en écartant tout ce qui est douteux ou incertain.
On peut donc dire que ce texte est un manifeste de la pensée cartésienne, qui se caractérise par le doute méthodique, l'indépendance d'esprit, la recherche de la vérité et l'usage de la raison.
Descartes se propose de refonder le savoir humain sur des bases solides et rationnelles, en s'inspirant du modèle de l'architecture.
Il rompt ainsi avec la tradition scolastique, qui se fondait sur l'autorité des textes anciens et sur la foi religieuse.
