L'analyse :
Voici un exemple de développement possible :
dans ce texte, tocqueville analyse les effets de la démocratie sur le désir d'égalité des hommes.
Il soutient que ce désir est insatiable et qu'il s'exacerbe à mesure que l'égalité progresse.
Il procède par une argumentation en trois temps, qu'il articule par des connecteurs logiques.
Dans un premier temps, il pose une distinction entre la liberté et l'égalité, deux notions souvent associées à la démocratie.
Il affirme que les hommes peuvent se satisfaire d'un certain degré de liberté, c'est-à-dire d'indépendance et d'autonomie, sans chercher à l'augmenter sans cesse.
Il s'appuie sur le verbe "concevoir", qui implique une possibilité rationnelle, et sur l'adjectif "entièrement", qui exprime une plénitude et une absence de manque.
Dans un deuxième temps, il oppose à cette conception de la liberté celle de l'égalité, qu'il présente comme une aspiration sans limite.
Il explique que les hommes ne peuvent jamais atteindre une égalité parfaite, car il y aura toujours des différences entre eux, notamment au niveau de l'intelligence, qui est un don divin et non une création humaine.
Il utilise le verbe "fonder", qui renvoie à une action volontaire et collective, et le substantif "nivellement", qui évoque une uniformisation forcée et négative.
Il souligne aussi la difficulté et le malheur que représente cette quête d'égalité absolue, par les adverbes "beau" et "jamais", et l'expression "il resterait encore".
Dans un troisième temps, il tire les conséquences de cette analyse sur le comportement des citoyens dans une société démocratique.
Il affirme que, même si la constitution politique garantit une certaine égalité, les hommes seront toujours attentifs aux inégalités qui subsistent, et qu'ils en souffriront davantage que dans une société où l'inégalité est la norme.
Il illustre son propos par une comparaison entre le regard qui se fixe sur les points qui dominent et l'£il qui est blessé par les moindres inégalités.
Il conclut en affirmant que le désir d'égalité devient plus fort à mesure que l'égalité est plus grande, ce qui implique une contradiction et une insatisfaction permanentes.
Il renforce son idée par les adverbes "toujours" et "plus", qui expriment une intensification et une généralisation.
On peut donc dire que tocqueville montre dans ce texte que la démocratie engendre un désir d'égalité qui ne peut être satisfait, car il repose sur une illusion et sur une négation des différences naturelles entre les hommes.
Il utilise pour cela une argumentation rigoureuse et nuancée, qui s'appuie sur des exemples concrets et des termes précis.
Il met ainsi en évidence les limites et les paradoxes de la démocratie, ainsi que les risques qu'elle comporte pour la liberté et le bonheur des hommes.
