L'analyse :
Voici un exemple de commentaire linéaire du texte de freud :
dans ce texte, freud s'interroge sur le rapport entre les progrès techniques et le bonheur humain.
Il montre que la domination de la nature par la science et la technique n'est pas une garantie de satisfaction, et qu'il faut distinguer le but de la culture et celui du bonheur.
Dans un premier temps, il expose les faits qui témoignent de l'avancée extraordinaire des sciences et des techniques dans les dernières générations.
Il utilise des termes valorisants comme "progrès", "affermi", "conquêtes" pour souligner l'ampleur et la réussite de ces réalisations humaines.
Il reconnaît que les hommes ont le droit d'être fiers de ces accomplissements, qui leur ont permis de réaliser un "désir millénaire" : celui de maîtriser l'espace et le temps, et de soumettre les forces de la nature à leur volonté.
Il s'agit donc d'un constat objectif et positif des progrès techniques.
Dans un deuxième temps, il introduit une contradiction entre ce constat et le sentiment des hommes.
Il utilise des verbes comme "croire", "remarquer", "avoir le sentiment" pour marquer la subjectivité et l'incertitude de cette perception.
Il affirme que les hommes ont constaté que ces progrès techniques ne leur ont pas apporté plus de plaisir ni de bonheur dans la vie.
Il s'agit donc d'une remise en question du lien entre le pouvoir sur la nature et le bonheur humain.
Dans un troisième temps, il propose une interprétation de cette contradiction.
Il utilise le conditionnel pour exprimer une hypothèse, une possibilité.
Il suggère que cette constatation devrait conduire les hommes à relativiser l'importance du pouvoir sur la nature, et à reconnaître qu'il n'est pas le seul critère du bonheur ni le seul objectif de la culture.
Il s'agit donc d'une invitation à réfléchir sur les valeurs et les fins de l'humanité.
Le texte de freud met en évidence la complexité du rapport entre les progrès techniques et le bonheur humain.
Il invite à ne pas confondre les moyens et les fins, ni à réduire la culture à la domination de la nature.
Il ouvre ainsi une réflexion sur les conditions du bonheur et sur le sens de la culture.
