L'expérience suffit-elle pour établir une vérité ?

L'expérience, est-ce l'observation ?

L'expérimentation consiste-t-elle à forcer la nature à répondre aux questions qu'on lui pose ?

L'explication d'un fait biologique doit-elle s'inspirer des mêmes principes que celle d'un phénomène physique ou chimique ?

L'explication scientifique de l'être humain est-elle incompatible avec l'affirmation de la liberté humaine ?

L'explication scientifique des conduites humaines est-elle incompatible avec l'affirmation de la liberté ?

Ai-je besoin d'autrui pour être objectif ?

Ai-je besoin du regard des autres pour découvrir qui je suis ?

L'habileté technique suffit-elle à définir l'artiste ?

L'habitude a-t-elle des vertus ?

L'habitude est-elle notre guide dans la vie ?

L'habitude est-elle un obstacle à la liberté ?

L'habitude tend-elle à éliminer la conscience, ou, au contraire, à rendre celle-ci plus intense et plus riche de contenu ?

L'harmonie de la nature prouve-t-elle l'existence de Dieu ?

L'histoire : ce qui arrive à l'être humain ou ce qui arrive par l'être humain ?

L'histoire : ce qui arrive à l'homme ou ce qui arrive par l'homme ?

L'histoire : une histoire ou des histoires ?

L'histoire a-t-elle des lois ?

Ai-je des devoirs envers moi-même ?

L'histoire a-t-elle nécessairement recours au témoignage ?

L'histoire a-t-elle pour objet l'inactuel ?

L'Histoire a-t-elle un commencement ?

L'histoire a-t-elle un commencement et une fin ?

L'Histoire a-t-elle un sens ?

L'histoire a-t-elle une fin ?