Est-il juste de qualifier certaines civilisations de barbares ?

Est-il juste de refuser l'abstraction au nom du vécu ?

Est-il justifié de refuser la conscience aux animaux ?

Est-il légitime d'affirmer que le passé est nécessaire et le futur contingent ?

Est-il légitime d'affirmer que seul le présent existe ?

Est-il légitime d'avoir recourir à la violence pour défendre ses droits ?

Est-il légitime d'instrumentaliser les animaux ?

Est-il légitime d'opposer liberté et nécessité ?

À quoi la perception donne-t-elle accès ?

Est-il légitime de faire prévaloir les exigences de la conscience sur celles de l'État ?

Est-il légitime de parler d'un pouvoir de la technique ?

Est-il légitime de penser que l'histoire se répète ?

Est-il légitime de réglementer le développement des techniques ?

Est-il légitime de revendiquer ses droits par la force ?

Est-il légitime de travailler à son bonheur ?

Est-il légitime qu'une œuvre d'art fasse l'objet d'un échange marchand ?

Est-il légitime, au regard de la place que semble nous accorder la nature, de nous sentir en son sein comme des étrangers ?

Est-il mauvais de suivre son désir ?

Est-il moral de suivre sa nature ?

À quoi la valeur d'un homme se mesure-t-elle ?

Est-il naturel à l'être humain de croire ?

Est-il naturel à l'être humain de parler ?

Est-il naturel à l'être humain de travailler ?

Est-il naturel d'être violent ?

Est-il naturel de parler ?