Peut-on dire qu'il n'y a pas de conscience sans mémoire ?

Peut-on dire qu'il n'y a pas de justice mais seulement des lois ?

Peut-on dire qu'on change avec le temps ?

Peut-on dire qu'on n'a jamais raison contre les faits ?

Peut-on dire qu'un événement historique est à la fois nécessaire et imprévisible ?

Peut-on dire qu'une théorie physique en contredit une autre ?

Comment passe-t-on de l'opinion à la connaissance ?

Peut-on dire que ce sont les êtres humains qui font l'histoire ?

Peut-on dire que ce sont les hommes qui font l'histoire ?

Peut-on dire que je change avec le temps ?

Peut-on dire que l'âme domine le corps ?

Peut-on dire que l'humanité progresse ?

Peut-on dire que l'humanité se cherche à travers son histoire ?

Peut-on dire que l'inconscient parle en nous ?

Comment penser l'éternel ?

Peut-on dire que la connaissance scientifique consiste à substituer à la sensibilité de l'être humain celle d'un instrument de mesure ?

Peut-on dire que la connaissance scientifique est la connaissance commune devenue plus rigoureuse ?

Peut-on dire que la liberté est d'abord la reconnaissance de la nécessité ?

Peut-on dire que la nature est bonne ?

Peut-on dire que la nature est dure envers l'être humain ?

Peut-on dire que la nature fait bien les choses ?

Peut-on dire que la perception est une connaissance ?

Peut-on dire que la pire violence est celle des mots ?

Peut-on dire que la science fait surgir de nouveaux problèmes philosophiques ?

Peut-on dire que la science ne nous fait pas connaître les choses mais les rapports entre les choses ?